8 апреля в 18:00 приглашаем вас на лекцию «Лень и усердие», которая пройдет в рамках нового цикла «История 7 смертных грехов и 7 добродетелей». 

Лекцию прочтет профессор Видмантас Силюнас, доктор искусствоведения, заслуженный деятель искусств РФ, заведующий кафедрой Школы-студии МХАТ и командор Испанского ордена Orden del Mérito Civil.

Встреча пройдет онлайн на русском языке с синхронным переводом на испанский.

Несмотря на кажущуюся отвлеченность, тема лени на протяжении веков вызывает живой интерес и затрагивает многих. Традиционно отношение к ней было скорее отрицательным. Так, христианская церковь объявила лень смертным грехом, что отразилось в средневековой пословице: «Лень — подушка черта». В русской культуре  также издавна посмеивались над лентяями, высмеивая их в сказках, как, например , в знаменитой «По щучьему велению» и многих других. Эту же традицию продолжили и писатели: Денис Фонвизин создал образ Митрофанушки в «Недоросле», а Николай Гоголь изобразил Манилова в «Мертвых душах».

Однако наряду с осуждением существовал и иной взгляд на лень. Еще Аристотель писал, что великий человек «празднен и нетороплив». Фридрих Шиллер утверждал, что лень — единственное из сохранившихся благ, которыми наслаждались в раю. Александр Пушкин называл лень своей богиней, а Казимир Малевич видел в ничегонеделании своего рода коммунизм.

В XX веке это переосмысление получило новое развитие: возникло движение дауншифтинга, проповедующее добровольное замедление темпа жизни и отказ от стремительного карьерного роста. Такой подход, как показывают исследования, нередко помогает избежать переутомления, стресса и связанных с ними заболеваний. Символично, что в 1984 году был учрежден Всемирный день лени, который отмечают 20 августа.

По-разному оценивается и усердие. С одной стороны, трудолюбие издавна воспевалось, и в древности еще Гесиод в «Трудах и днях» прославлял честный труд, а в мифах его символами стали муравей и пчела. Муравьи порой наделялись божественными чертами, а Ахилла в Троянской войне сопровождали мирмидоняне — их название восходит к слову «мирмидон», то есть «муравей».

Не меньшим почитанием пользовались и пчелы. В Библии Соломон наставляет: «Пойди к пчеле и познай, как она трудолюбива». Эту мысль развивали и христианские проповедники. На Руси уважение к пчелам было столь велико, что на Пасху в ульи клали кусочки освященной свечи, словно разделяя с ними праздник.

С другой стороны, чрезмерное усердие может превращаться в навязчивую страсть, достойную иронии. Так, Чарли Чаплин в фильме «Новые времена» высмеивает доведенное до абсурда поклонение труду, напоминая о важности равновесия между деятельностью и отдыхом.

Поговорим об этом подробнее во время нашей следующей встречи.

Участие бесплатное, но требуется регистрация.