3 ноября в 18:00 приглашаем вас на лекцию «Педро Кальдерон де ла Барка и Диего Веласкес», которая пройдет в рамках нового цикла «Испания Золотого века: события, приключения, тайны и шедевры». 

Лекцию прочтет Видмантас Силюнас — доктор искусствоведения, заслуженный деятель искусств Российской Федерации, заведующий кафедрой Школы-студии МХАТ, командор испанского ордена Orden del Mérito Civil.

Встреча пройдет онлайн на русском языке с синхронным переводом на испанский.

В  центре нашей встречи окажутся театр Кальдерона и живопись Веласкеса, ставшие легендой «Менины» и знаменитые ауто-сакраменталь, удивительным образом сходящиеся в одних и тех же вопросах: где проходит граница между реальностью и иллюзией, способен ли человек изменить предначертанное ему и может ли искусство открыть то, что скрыто от обычного взгляда.

Испанский Золотой век длился значительно дольше столетия — почти полтора века, от середины XVI до первых десятилетий XVIII века. Это одна из самых ярких эпох в истории Европы — время великих географических открытий, кровопролитных войн и придворных интриг, но одновременно и невиданного расцвета литературы, театра и живописи. 

Именно тогда были созданы бессмертные произведения Сервантеса, Лопе де Веги и Кальдерона, а также шедевры Эль Греко, Риберы, Мурильо и Веласкеса.

Главной темой третьей беседы станут судьбы двух гениев испанского Барокко — Педро Кальдерона де ла Барка и Диего Веласкеса. Их объединяет не только принадлежность к одной эпохе: каждый из них по-своему стремился заглянуть за пределы видимого, превратить искусство в пространство размышлений о человеке, судьбе, свободе и устройстве мира.

Поговорим о менее известной стороне наследия Кальдерона — о том, как великий драматург преобразил не только театр, но и саму праздничную культуру Испании.

Особое место в жизни страны занимало празднование Тела Господня — Корпус Кристи. К этому торжеству Кальдерон создавал свои знаменитые ауто-сакраменталь — лирико-философские пьесы, которые исполнялись прямо на городских площадях перед огромной аудиторией.

В дни праздника преображался весь город. Улицы украшали и посыпали душистыми травами, фасады зданий закрывали живописными полотнами, а торжественные процессии соединяли религиозное действо, народное зрелище и придворный церемониал. В них участвовали короли и принцы, несли священные образы, а среди праздничной толпы появлялись ряженые и озорные персонажи.

За процессией следовало представление, превращавшее городское пространство в огромную театральную сцену. На подмостках извергались вулканы, замки проваливались сквозь землю, а сложнейшие философские вопросы — о предопределении и свободе воли, борьбе добра и зла, человеческом выборе — воплощались в зрелищных и порой фантастических образах.

От Кальдерона мы перейдем к Веласкесу и попробуем проникнуть в тайны его живописи. На его картины можно смотреть бесконечно, каждый раз открывая новые детали и смыслы. Особое внимание уделим двум вершинам его творчества — «Пряхам» и «Менинам».

На первый взгляд перед нами вполне конкретные пространства: мастерская гобеленов и мастерская художника. Но Веласкес превращает их в нечто гораздо большее. В его композициях отражается не только повседневная жизнь Испании XVII века, но и сама структура ее мира — придворного, художественного, социального и культурного.

Участие бесплатное, но требуется регистрация.